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五台山佛乐团首次走进上海大剧院 举办音乐会《吉祥佛韵》(图文)

加入时间:2011-03-19 10:33:29来自:中国当代佛教网 点击查看大图

      

 五台山佛乐团首次走进上海大剧院-彩排.jpg 

  五台山佛乐团将在上海大剧院举办音乐会《吉祥佛韵》

  时间:3月19、20日(每天两场)

  地点:上海大剧院中剧场

  演出:五台山佛乐团

  曲目

  1、和念

  《三皈赞》《华严会》《千声佛》

  2、佛曲

  《万年花》《月儿高》《净瓶》

  3、令调

  准提神咒

  4、佛事

  吉祥普佛

  五台山佛乐团简介:

  五台山佛乐团自1987年成立以来,为挖掘、传承五台山传统佛教音乐做了大量的工作。

  20多年来,五台山佛乐团应邀赴一些国家和地区进行演出和文化交流活动。1989年赴香港,1994年赴英国、荷兰等地,2000年赴台湾,2004年赴韩国演出。2002年作为“中国古乐”之一应福建泉州市文化局邀请赴泉州参加了“中国泉州国际南音大会唱暨中国古乐大会唱”演出,2003年应中国佛教协会、中国艺术研究院等单位邀请,在北京中山音乐堂参加了“中国佛道乐精粹”演出,2005年赴峨眉山参加“中国四大名山朝圣之旅”开幕式演出。2009年参加了澳门“庆祝祖国成立六十周年暨澳门特区成立十周年”的“祈福大法会”和“佛乐专场演出”;参加了香港“丝绸之路文化节”的“佛乐专场展演”。2010年赴上海参加世博会“山西活动周”演出活动,受到了社会的广泛关注。

 

  五台山佛教音乐简介:

  五台山佛教音乐是五台山佛教的重要组成部分,与五台山佛教同产生、共兴衰。五台山佛教音乐历史悠久,具有浓厚的中国传统音乐的特征,并形成了自己独特的形式。

  五台山佛教音乐的独特性主要表现在梵呗形式上。佛教进入中国之时,由于语言的原因,形成了“梵呗”、“转读”以及宣唱法理的“唱道”等诵经形式。五台山佛教在唐代已经有了“唱”、“念”、“说”、“云”等多种诵经形式。目前五台山佛教诵经形式有四种类型:和(音“格”)念、令调、直数和吟诵。“和念”是带有乐器伴奏的唱经;“令调”是不带乐器伴奏的唱经;“直数“是在木鱼等法器有规则律动节奏伴奏下的念经;“吟诵”是散场。这几种诵经形式中“和念”是最具特色的,从全国佛教的诵经形式看,只有五台山尚保留着这种用乐器伴奏的诵经形式。由于有乐器参与在佛事中,乐器演奏的小曲就融入了佛事。由此,五台山佛事就成了具有艺术特质的法事仪式,也成了目前全国独一无二的佛事念诵形式。

  在五台山佛教音乐中,至今还保存有大量古代文献中记载的曲牌,如见于唐代记载的《华严会》、《望江南》等,仍然在现在的佛事中大量使用。除这两首词牌外,还有《浪淘沙》、《挂金索》、《唐陀令》、《寄生草》等词(曲)牌,以及目前可以搜集到的《万年花》、《月儿高》、《虞美人》、《水龙吟》、《粉红莲》、《银纽丝》等曲牌小调,都是可见于唐、宋、元、明、清等各代流行的诗、词、曲的曲牌或俗曲。这些古老的词曲牌和各朝代各时期不断吸收的流行歌曲和乐曲,一直伴随着五台山佛教经年延续至今。因此五台山佛教音乐被誉为“中国传统音乐的活化石”

信息来源:东方网 图片来源:新华网

 

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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