佛教自东汉传入中国，已有近两千年历史，早已融入百姓的日常生活，无锡方言里有很多谚语、俗语，字面上提到佛教、和尚，不过那是借佛说理，以佛喻人，与宗教信仰无关，绝不会引起误会。不妨略述数例，聊聊家常。
当着和尚骂贼秃。——与和尚无关。只是比喻当面批评、指责，俗话所谓“现开销”。
不看僧面看佛面。——劝架时的常用语，指给我点面子，别再争吵不休了。
外来和尚好念经。——是说只相信“引进”的人，不相信身边的人，也指“崇洋媚外”。
歪嘴和尚念歪经。——好好的意思，被外行曲解了。基层干部“灵活贯彻”上级的指示，就像“歪嘴和尚”念经。
小庙容不下大菩萨。——大干部进小单位，发挥不了他的作用，这是旧观念，也有客套的成分。
香火赶出老和尚——“香火”是佛教信徒，只是“业余和尚”。香火赶出和尚，有客人挤走主人，喧宾夺主的意思。
做一日和尚撞一日钟——形容得过且过，混日子，是一种消极心态。
小和尚念经，有口无心——只是嘴里热闹，却不往心里去。有些小学生背书，却并不理解，就像“小和尚念经”。
嘴里念“弥陀”，心里毒蛇窠——那是口蜜腹剑式的人物，十分危险。与念不念佛无关。
当佛一样敬，当贼一样防——指对人不信任，时刻提防，就像如今说的“内紧外松”。
宁拆一座庙，不拆一对婚——夫妻相争，旁人以劝和为主，这是积德，与“拆庙”不相干。
临时抱佛脚，越抱越蹩脚。——“抱佛脚”为祈福。有些学生平时不用功，临考“抱佛脚”，岂能考出好成绩？平时不注意养身、锻炼，得了病到处求偏方，也是“临死抱佛脚”。
烧香望和尚，一事两便当——干一件事，顺便把另一件事也捎带了。“烧香望和尚”，烧香的目的，恐怕在于“望和尚”，不必再引申开来了。
搅和“金刚经”，猪油炒面筋——猪油，是荤的；面筋，是素食，搅和在一起，就是一笔糊涂账；就像页码错乱的“金刚经”一样，弄不清楚了。
和尚不吃荤，带毛猪头一口吞。——和尚吃荤，不是秘闻。猪毛未尽，就狼吞虎咽，虽夸张，但十分生动。
佛争一炷香，人争一口气。——这是类比，重点在于要人争气，求上进。借佛喻人也！
坐得正，立得稳，哪怕和尚尼姑合板凳——重点在于做人要“坐得正”，“立得稳”。
吃啥饭，当啥心；敲啥木鱼，念啥经。——干哪一样工作都要认真负责，处处当心。“敲木鱼”“念经”，也是陪衬。
还有两条，也由佛教引申而来，附带一说：
做功课——现在学生写作业，也叫“做功课”，其实，“功课”与和尚有关。静坐、练气功，称“做功”；诵经，悟道，称“做课”。“做功课”是僧侣的必修课。学生写作业，也是天天的任务，就像和尚“做功课”。
一本正经——弘扬佛道的经典称“正经”。有了“一本正经”，才能传道。不知后来怎么就引申为小题大做，“拾着鸡毛当令箭”了。
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